也许在某一个阳光灿烂的假日，也许是一个暴雨后的工作日，明明生活按着正常的轨迹在运行，但你就是突然陷入一段爆发式的消极情绪中，没有什么征兆，觉得自己一无是处，一事无成，充满怀疑，突然陷入悲伤情绪中无法自拔，就如同这本书的主角——蛤蟆先生，那么不妨读读英国经典心理咨询入门书——《蛤蟆先生去看心理医生》。
作者借用了英国文学经典《柳林风声》的故事主角，让蛤蟆先生和他的朋友们再次登场，演绎了这个关于心理咨询的故事。读者犹如亲临现场，体验心理咨询过程中的每一个细节，见证疗愈和改变的发生。在本书里，作者借由蛤蟆和心理咨询师苍鹭的互动，探索了蛤蟆的自卑、软弱、爱炫耀的性格以及抑郁的情绪究竟来源于何处。让读者看到童年经历对未来生活的深刻影响，以及如何才能在心理上真正长成大人，独立、自信、充满希望地生活。本书讲述了在每个人的心里，都有三种自我状态，即“儿童自我状态”、“父母自我状态”和“成人自我状态”。
“更好的理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪，如果你否认他们，无论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切割了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。”儿童有天生的基本情感，他们充满快乐和深情，同时经常因为得不到满足而愤怒，碰到了小狗死亡又容易悲伤，还会恐惧怕鬼，他们的情感丰富且外露。在儿童时期，他们不能有意识地用逻辑去想明白怎样与父母相处，但他们会从经验中学习，习得一种生存的策略，并发展出一套行为来应对父母和其他人。这意味着每一个婴儿都必须学习如何调整他的基本行为，来应对自己的初始状况，这些早期的经历塑造了人格的雏形。我们在与父母的生活过程中，会从父母那里习得价值观和道德观，以及对生活的评判标准，并借此来判断生活中的是非对错。我们会像一位法官一样，拿着这些标准去审判别人或自己，就像一位十分严苛的老师。本书中的獾就是处在“父母自我状态”中的典型人物，他 “爱批评”、“易怒”、“严厉”、“挑剔”。
当我们处在“儿童自我状态”和“父母自我状态”的时候，会像儿童或父母一样行事，几乎不需要去思考，因为凭借以往的惯性和习得的经验，我们就知道要做什么、说什么，好像在演戏一样。在这两种自我状态下，人们会条件反射地做出行为和情绪反应，从某种程度上讲，只是一种机械的重复。
苍鹭通过多达10次的心理咨询帮助蛤蟆先生打破童年情绪的高墙围困，找到“成人自我状态”，用理性而非情绪化的方式行事，能够自主计划、考虑、决定和行动。只有处在这个状态时，我们所有的知识和技能才能为自己所用，既不再被脑子里父母的声音所驱使，摆脱“父母自我状态”的束缚，也不会被童年的情绪围困，推翻“儿童自我状态”的高墙，能基于事实来行事。我们会更加了解自己、尊重自己，真正长大成人，独立、自信、充满希望地生活.
找到“成人自我状态”，也需要提高自己的情商。文中提到的情商大致可以分为两个方面，一个对内延至内心，一个对外散至他人。首先是对内，即拥有强大的自我意识，了解自己的情感。理性地管控自我的情绪，于悲伤中振作，于冲动时克制，从而避免轻率不妥的决定与行为。然后是对外，即辨识他人的感受，也可称之为“共情”，是指一个人对另一个人最大程度上的感同身受。人是独立性与共生性的结合，我们无法独善其身“成为一座孤岛”。在社交与工作上，我们需要与别人有效联结、协同合作，所以对于对方的情感，我们要给予真挚的理解和回应，与他人建立良好的关系。这不仅仅是求同存异地接纳他人，更代表着心理成熟和自我接纳，也意味着我们从独立走向共生。
在了解了三种自我状态之后，我们可以试着去思考书中提到的这两个问题：“我是怎么看自己的？我好吗？”、“我是怎么看别人的？他们好吗？”这里的好与不好，既是独立的，又是相对的，我们需要在客观与主观之间平衡，找到一个最能描述我们生活的选择。由此，我们可以得出四种答案，这四种答案就组成了我们的“人生坐标”。
结合图片和三种自我状态，不难发现，三种相对积极的答案分别对应一种状态，即：“我不好，你好”——弱势的“儿童自我状态”；“我好，你不好”——强势的“父母自我状态”；“我好，你也好”——理想的“成人自我状态”；“我不好，你好”的这类人，往往被消极力量左右，是最有可能陷入抑郁的人群。他们总是认为自己很差劲、别人都比自己要好，属于低自尊人群。他们通常觉得自己是生活的受害者，会不由自主地竭尽所能记住那些悲伤的事情，而忽略了生活的美好。“我好，你不好”的人群，他们总在怪罪别人，用这种方式将自己内在的情绪投射到别人身上，从而把对自己的怒火转向他人。“我好，你也好”，应该是面对人生最为理想的态度。他们能够理智地分析自己和他人，也会通过各种方式让自己的生活充满着积极阳光的正能量。
选择人生坐标的哪一个象限，也就意味着我们会以哪种态度面对生活。而“对世界的看法”是在人生的最初阶段形成的，一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生中始终坚持自己的选择，而这些态度和观点，就变成了我们存在的底层结构。自此，我们便建构出一个世界，不断确认和坚持自己过去的信念，无意识地控制事件的发生，从而确保“预言”会成真，即把自己的人生变成了“自证预言”。书中蛤蟆先生的遭遇，其实是他与别人共谋的一场“可怜的弱小的我”的游戏，每一次他都能全心投入，卖力演绎，最终赢了游戏，却输掉了自己。
书中的“蛤蟆先生”，其实是你，是我，是我们每一个人。三种自我状态共同构成了真实、鲜活的我们，但如何平衡三者的关系，让情绪化、苛责化的一面占比少一点，使我们的人生在多数时间里处于“成人自我状态”，跳出“自证预言”的牢笼，用发自内心的信念来主宰自己的人生。每个人都难免经历低谷，失去信心和希望。我们要正视这些情绪，与自我达成和解，而不是一味地逃避和压抑。当你失落茫然的时候，可以拿起这本智慧而温暖的小书，它会戳中你、治愈你、改变你，帮助你走出黑夜，迎来光明，赋予你成长的无限力量。
“我们都是迷路的孩子，用一辈子在自己的森林里寻找出口。”希望彼时还在森林里摸索的我们，都能如期找到出口……
文案：心协学术部 陈露 丁元雅 孔金莉
排版：心协宣传部 李倩如
审核：刘梦曦
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